國立高雄大學統計學研究所
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:::心在南方  
主題:英式擇偶(一百三十五)
發表者:黃文璋 Email:huangwj@nuk.edu.tw 日期:2019/12/25 下午 05:00:22

135 咆哮山莊()

熱中為女兒安排婚事的亨利一世,約在1128年,替時年26歲的瑪蒂妲,覓到第二任丈夫。第一次的對象,年紀是她的兩倍以上,這次則年紀只比她的一半多些,那是才15歲的若弗魯瓦五世(Geoffrey V1113-1151),法國安茹伯爵富爾克五世的長子。9年前,亨利一世讓兒子威廉,迎娶富爾克五世的女兒,卻使她成為寡婦。如今又將女兒嫁給富爾克五世的兒子,是彌補嗎?或因特別喜歡這個親家?

威廉葬身海底後,1121-1122年間,富爾克五世從耶路撒冷(Jerusalem)歸來後,要亨利一世歸還女兒結婚時的嫁妝(dowry),包括緬因郡的幾座城堡及城鎮。緬因郡原本是富爾克五世的妻子,結婚時帶進來的。嫁妝進了門還退?在亨利一世斷然拒絕後,富爾克五世氣得都想發動戰爭了。他才剛從戰場回來,打仗可一點都不怕。

衝突過後,亨利一世選擇富爾克五世的兒子為女婿,亦有化解兩人間恩怨的作用,仍算是一政治聯姻。結婚前,亨利一世封若弗魯瓦五世為騎士。婚禮在與緬因的勒芒(Le Mans)舉行。隔年,1129年,16歲的若弗魯瓦五世,便繼承安茹及緬因兩郡的爵位。父親還活得好好的,怎麼就繼承了?原來富爾克五世,曾約在1119年,去參加十字軍東征(Crusades1096-1291Crusade之拉丁文為Cruciata),如今他又要去耶路撒冷,他喜歡上那座聖城了。

1095年,羅馬教宗烏爾班二世(Urban II1042-10991088-1099年出任教宗),在東羅馬帝國皇帝的請求救援下,回到他的家鄉法國,發表歷史上那場,被後世視為極“致命”的演講。他號召西方各國組志願軍,前往東羅馬帝國,協助抵禦塞爾柱帝國(House of Seljuk1037-1194,為烏古斯突厥人(Oghuz Turks)的一支所建)的入侵。有多致命?這場演講,引發十字軍東征,斷斷續續,共“約”9(為何不能確定?因怎樣算1次,有時不易界定)的戰爭,歷時將近兩百年。

曾經所向無敵的東羅馬帝國,那時已有如日薄西山了。來自各地,信仰伊斯蘭教的入侵者,一波又一波,接連不斷。它抵抗無力,國土愈來愈小。長期以來,他們根本不將教宗放在眼裡,如今風水輪流轉,不得不低頭向教宗求助。教宗雖說動歐洲各國出兵,只是救援東羅馬帝國的動力並不夠強,何況歐洲各國,不少曾受它統治欺凌過,不見得對它有什麼好感。因而東羅馬帝國這個強權的衰退,不但不會有太多人同情,暗地慶幸的可能還比較多。

7世紀時阿拉伯帝國興起,到處征伐,不斷擴張地盤,成為繼波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國,及東羅馬帝國後,又一個地跨歐亞非3洲的帝國。過去幾百年,東羅馬帝國其實是歐洲的屏障,一旦帝國淪陷,伊斯蘭教的雄兵,便將揮師北上,攻進歐洲的核心了。有東羅馬帝國在前線抵擋,伊斯蘭教的勢力,若想染指歐洲,便得繞道北非,如此將延遲進入歐洲的時間。可惜西歐各國,有唇亡齒寒遠見之主政者,少之又少。於是並未太久,十字東征的主要目的,便演變為奪回聖地(Holy Land,傳統上指“舊約聖經”裡的以色列地),包括聖城耶路撒冷。而沿途會“順便”將東方原屬東羅馬帝國,信仰基督教的地區,從伊斯蘭教的統治中解放。東羅馬帝國原本以為,光復的地區,必然交還給他們,但天下沒那麼好的事。

當歐洲各國逐漸信仰基督教(主要是天主教,東歐有些國家接受東正教),過去4百多年,曾長期屬於東羅馬帝國的聖城耶路撒冷,卻先後被幾個不同的伊斯蘭教國家所佔領。在烏爾班二世的“鼓動”下,西歐的封建領主和騎士,紛紛誓師,以奪回聖地為目標。雖打著宗教戰爭的名義,但政治及經濟的目的,卻只會多不會少。

一開始宣稱的征討對象,為地中海東岸地區的“異教徒”(指非信基督教,以信伊斯蘭教為主)國家。但常禁不住誘惑,也掠奪一些基督教城市或國家,尤其是富庶的地方。想想,若無利可圖,如何激勵部隊繼續前進?軍費又從何而來?因而包括東羅馬帝國的首都君士坦丁堡,也都曾遭燒殺擄掠。這座曾被喻為羅馬皇冠上最後一顆寶石,金璧輝煌的君士坦丁堡,被十字軍攻破後,城中價值連城的文物及藝術作品,被搶劫或破壞無數。而且曾被幾十代信徒,視如珍寶的祭壇及聖像,竟被同為基督徒的十字軍砸得稀爛。所以豈只為了宗教,有人以為,“十字軍東征,乃結合當時三大熱潮,即宗教、戰爭與貪慾”。

總之,雖號稱“聖戰”,但由於頗為冒險刺激,因而吸引歐洲不少懷有野心的王公貴族加入。畢竟在戰場建功,揚名立萬,及提高聲望。另一方面,耶穌誕生及耶穌受難等事蹟,對遠在西歐的人,一直充滿著想像力。於是千里拔涉的辛苦,甚至可能丟掉性命,便不會有人去問值不值得。因為神而戰,沒什麼好抱怨的!要知在中世紀,有陣子歐洲君主的時尚,是追求苦行修道及狂熱信仰。他們虔誠地興建宏偉的教堂,並搜尋聖物遺跡。聖物包括,耶穌受難時所戴的荊冠、背的十字架之碎片,及印有耶穌腳印的石頭等。英格蘭還曾有位國王,買到一個水晶杯,裡面盛放著宣稱是耶穌受難時,從傷口流下的血,視如鎮國之寶。在這種氛圍下,身為君主,若沒參加過十字軍東征,就太遜了。

至於富爾克五世的熱愛參加十字軍東征,便不知是基於什麼理由了。可能夢幻的耶路撒冷,就是讓他無比嚮往吧!安茹原本便是法國最強大的封國之一,妻子過世後,富爾克五世繼承了她緬因的伯爵位,使他的影響力更大。去耶路撒冷前,他將擁有的爵位,全傳給兒子若弗魯瓦五世。若弗魯瓦五世,頓時成為歐洲重要的政治人物之一。亨利一世挑女婿,眼光總是很精準的。

中年的富爾克五世,仍是一表人才,再加上勇猛善戰,因而被耶路撒冷王國(Kingdom of Jerusalem)的國王看中,不但將女兒嫁給他,且將王位也一併傳給他(1131-1143年在位)。這對父子,顯然魅力均不小,分別被相隔遙遠的兩國國王選為女婿。岳父沒看走眼,在富爾克五世統治期間,耶路撒冷王國的領土面積,是在他前後,王國之其他時期,所遠比不上的。耶路撒冷王國,乃第一次十字軍東征(1096-1099),耶路撒冷被奪回後,於1099年所建立的。秦失其鹿,天下共逐之。耶路撒冷原屬東羅馬帝國,十字軍拿下後,二話不說,據為己有。此王國自建立後,便不斷與伊斯蘭勢力相互拉扯,直到1291年,被攻陷為止,延續了將近兩百年。

瑪蒂妲曾為日耳曼國王與神聖羅馬帝國皇帝的皇后,如今嫁給若弗魯瓦五世,身分下降為伯爵夫人。因此她一點都不以為這次的婚姻有多體面,甚至覺得受到羞辱。何況丈夫是個年紀小她一大截(相差11)的“小鬼”。因而婚後琴瑟一點都不和鳴,有很長一段時期,瑪蒂妲都住娘家,不願意與若弗魯瓦五世在一起。經父親亨利一世不斷的開導後,瑪蒂妲才回心轉意,願意嫁雞隨雞了,遂回到安茹丈夫身邊。上帝也眷顧她,11333月,31歲的瑪蒂妲在勒芒,生下了他們的長子亨利(1133-1189)

事實上,瑪蒂妲對父親的眼光應有信心才對。日後她將發現,若弗魯瓦五世並非僅繼承他父親的英俊帥氣,而有“美男子”的外號,也繼承他父親的雄才大略及英勇善戰。由於若弗魯瓦五世喜歡在帽沿別上一朵金雀花(Scotch broom,拉丁文為Planta genista),以為裝飾,於是他又有“若弗魯瓦金雀花”的外號。後來“金雀花”便被用來當做安茹的若弗魯瓦家族之代稱。

113511月最後一週的星期一,亨利一世抵達諾曼第。雖已67歲,他仍身強體壯、精力充沛,一點都沒有老態。他預計抵達的次日,便去享受狩獵之樂。結果天不從人願,才到的當晚就病倒了。病情迅速惡化,連一週都沒撐過,死於星期日(121),此時他女兒及女婿都遠在安茹。

父親過世,瑪蒂妲要成為英格蘭第一位女王了嗎?沒那麼好的事。她的表哥史蒂芬(就是在她弟弟遇船難時,躲過一劫的那位)出現了。史蒂芬是個伯爵之子,1102年,他尚年幼時,其父親便因參加十字軍東征,戰死沙場。1106年,亨利一世將這位失怙的外甥接去撫養,讓他受宮廷教育,並視如己出。舅舅一死,史蒂芬迅速由家族領地布洛涅(Boulogne,在法國北部,英吉利海峽沿岸之一城市,距巴黎僅數公里),渡海到英格蘭後,直奔倫敦。在英格蘭及諾曼第兩地貴族之支持下,史蒂芬篡奪了英格蘭王位及諾曼第爵位。老國王屍骨未寒,3次宣誓要效忠瑪蒂妲的權貴,便毫不遲疑地背棄她。連教會也西瓜靠大邊,坎特伯里大主教(Archbishop of Canterbury)替史蒂芬加冕。

後來傳出,亨利一世在臨終前,解除他的臣子們,須對他女兒效忠的誓言。這傳聞因可為英格蘭拒絕被女性統治,增加正當性,而為當時大部的人所樂意聽到,但其真實性,卻頗令人懷疑。

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